王博 | 孔子与老子 · 课程大纲

博雅哥说

2015年秋季学期，北京大学推出来自8个文理院系的13门通识教育核心课程，每门课程的课程大纲都经过精心的编写，并附有详细的阅读参考书目，以满足通识教育课程对经典阅读的需求。本次推送的是北大哲学系主任王博老师“孔子与老师”课程的大纲，王博老师早年致力于《易传》与道家哲学研究，近年来于中国早期经学、儒学、简帛学研究都有创获。主要著作包括《老子思想的史官特色》、《易传通论》等。

图为王博老师

Vol.64.1通识经典

孔子与老子课程大纲

授课教师：王博

课程名称：孔子与老子

开课院系：哲学系

课程号：02335202

先修课程：中国哲学史

学分：2

课程介绍

老子和孔子是中国哲学和思想的奠基者，影响深远。本课程拟以问题为中心，在思想对话中介绍老子和孔子的思想，以呈现中国哲学传统内部不同的理论体系，以及解决问题的不同思路。

本课程将通过对老子和孔子基本思想的系统讲授，使学生了解中国最重要的两个思想传统，以及传统内部的丰富性和张力，了解以思想对话形式展开的中国哲学问题。增加学生有关中国哲学的知识，增强学生的理论思维能力。

教学方式

大班授课与小班讨论相结合。大班授课每周1次，每次2学时。小班讨论隔周1次，每次2学时，围绕大班讲授的问题和文本展开讨论。

第一讲解题

两个传统

圣贤与哲学家

设计师

你帮谁？

时间的刻度和评价的尺度

图为《论语》

第二讲哲人的世界

政治世界

人类情怀

生存意义

中心之忧与思

图为《四书章句集注》

第三讲《论语》和《老子》

语与论

编者

私人著述

解释传统

图为孔子问礼于老子

第四讲世界与命名

命名的意义

命名者

秩序

世界是可以被命名的吗

秩序与存在之间

图为冯友兰《中国哲学史》

第五讲定位与流行

事物与顺序

定位

分别

名分

流行与混沌

图为《古代中国的思想世界》

第六讲群己之间

人能群

家庭、国家和天下

个体的意义

独立而不改

鱼之乐

图为海昏侯墓孔子屏风

第七讲仁与不仁

仁者爱人

德性的世界

天地不仁

混沌之死

图为《孔子传》

第八讲知识：什么是美和善？

仁与知

知与不知

美和善的标准

正与奇

善复为妖

善者不辨

图为《通过孔子而思》

第九讲劝学与绝学

学而时习之

学以成人

绝学无忧

为学日益、为道日损

图为老子

第十讲教化与自化

教，所以生德于中者也

先知觉后知

上智与下愚

圣人

我无为而民自化

自适其适

图为马王堆帛书《老子》

第十一讲德的不同方向

明德与玄德

上德和下德

刚与柔

无为和有为

图为《老子道德经注校释》

第十二讲道：引导或顺应

志于道

礼与乐

大道甚夷

道常无为

道法自然

图为《帛书老子校注》

第十三讲有无之间

有与无

无的发现

一的不同含义

图为“道法自然”

第十四讲天人之际

圣人以人占天

老子以天占人

有限性

超越性

图为《老子注释及评介》

第十五讲过去与未来

古今之变

中国和世界

中国思想的普遍价值

图为《道德经》

阅读文献

（一）必读文献

杨伯峻：《论语译注》，北京：中华书局，1980年

陈鼓应：《老子注译及评介》，北京：中华书局，2009年

（二）参考文献

1、训诂注译类

[魏]何晏集解、[宋]邢昺疏：《论语注疏》，北京：北京大学出版社，1999年

[宋]朱熹：《四书章句集注》，北京：中华书局，1983年

[清]刘宝楠：《论语正义》，北京：中华书局，1990年

[魏]王弼注，楼宇烈校释：《老子道德经注校释》，北京：中华书局，2008年

高明：《帛书老子校注》，北京：中华书局，1996年

2、思想研究类

专著：

胡适：《中国哲学史大纲》卷上，北京：东方出版社，1996年

冯友兰：《中国哲学史》上册，载于《三松堂全集》第2卷，郑州：河南人民出版社，2001年

李泽厚：《中国古代思想史论》，北京：三联书店，2008年

徐复观：《中国人性论史》，上海：华东师范大学出版社，2005年

[英]葛瑞汉：《论道者：中国古代学哲学论辩》，北京：中国社会科学出版社，2003年

[美]史华慈：《古代中国的思想世界》，南京：江苏人民出版社，2004年

王博：《中国儒学史·先秦卷》，北京：北京大学出版社，2011年

干春松：《制度儒学》，上海：上海人民出版社，2006年

陈少明编：《思史之间：〈论语〉的观念史释读》，上海：上海三联书店，2009年

[美]赫伯特·芬格莱特：《孔子：即凡而圣》，南京：江苏人民出版社，2010年

[美]安乐哲：《通过孔子而思》，北京：北京大学出版社，2005年

钱穆：《孔子传》，北京：三联书店，2005年

张舜徽：《周秦道论发微》，北京：中华书局，1982年

王叔岷：《先秦道法思想讲稿》，北京：中华书局，2007年。

王中江：《道家形而上学》，上海：上海文化出版社，2001年

郑开：《道家形而上学研究》，北京：宗教文化出版社，2003年

王博：《老子思想的史官特色》，台北：文津出版社，1993年

陈鼓应、白奚：《老子评传》，南京：南京大学出版社，2007年。

论文：

章太炎：〈诸子学略说〉，载于《诸子学略说》，桂林：广西师范大学出版社，2010年

胡适：〈诸子不出于王官论〉，载于《胡适文集》第2册，北京：北京大学出版社，1998年

胡适：〈说儒〉，载于《胡适文集》第5册，北京：北京大学出版社，1998年

郭沫若：〈驳《说儒》〉，载于《郭沫若全集》历史编第1卷，北京：人民出版社，1982年

冯友兰：〈孔子在中国历史中之地位〉，载于《三松堂全集》第11卷，郑州：河南人民出版社，2001年

冯友兰：〈原儒墨〉，载于《三松堂全集》第11卷，郑州：河南人民出版社，2001年

胡适：〈评近人考据《老子》年代的方法〉，载于《胡适文集》第5册，北京：北京大学出版社，1998年

张岱年：〈论老子在哲学史上的地位〉，载于《张岱年全集》第7卷，石家庄：河北人民出版社，1996年

王博：〈权力的自我节制：对老子哲学的一种解读〉，载于《哲学研究》，2010年第6期。

考核方式

两篇论文加小班讨论综合情况。论文占70分，小班讨论30分。

沙龙通知

本期博雅通识教育沙龙将于11月27日（周五）下午举行，嘉宾为王博老师。快来报名吧！

详情请点击文末阅读原文

（宇飞 编辑 / 肖京 校对）

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